http://nhd18. esmartweb. com/vnchbuctu/ chuong08. html
VIỆT NAM CỘNG H̉A BỊ BỨC TỬ
( LA MORT DU VIETNAM )
CHƯƠNG TÁM
NHỮNG HẬU QUẢ MÀ QUỐC GIA VÀ DÂN TỘC VIỆT NAM PHẢI GÁNH CHỊU TẠI MIỀN NAM VIỆT NAM NGƯỜI TA KHÔNG BIẾT CƯỜI NỮA RỒI!
Tại Sài G̣n, sau cái ngày gọi là "được giải phóng" th́ tất cả quyền Tự Do mà người ta thường quá lạm dụng, đùng một cái ngả lăn ra "chết" hết ! Miền Nam Việt Nam trở thành một trại giam vĩ đại mà khẩu phần ăn mỗi ngày chỉ được cho vừa đủ sống. Ở một đất nước mà người ta chỉ có biết cười, th́ bây giờ dân chúng chỉ c̣n biết nghe theo lệnh "học tập", nụ cười đă biến mất từ đây! Trong lúc đó th́ người ta bắt buộc người dân phải xem "cười" là một nhiệm vụ hàng đầu, và mỗi buổi sáng sớm tại các ngả tư đường phố hay trong những vườn công cộng, người dân được tập hợp lại, trước khi đi làm việc, để người ta dạy cho hát những bài hát cách mạng, để học lại những biểu ngữ hồi thế kỹ thứ 15 và những bài học vỡ ḷng về kinh tế mác-xít. Và người ta luôn luôn nhấn mạnh:"trước tiên là phải "cười".
Người ta phải dạy cho dân chúng cười, v́ họ không biết "cười" là cái ǵ ! và "cười" ra làm sao nữa ? Trước hết, sau ngày "được giải phóng", th́ dân chúng mất hết tất cả những ǵ gọi là êm ấm của cuộc đời, bù lại họ được một sự nhớ nhung thương tiếc một đất nước mà nay đă không c̣n nữa. Hết rồi ! ở cái quốc gia Việt Nam nầy người ta hết biết cười nữa rồi !!!!!
Ôi Tự Do, Ôi Tự Do, Chỉ v́ hai chữ Tự Do nầy mà con người đă làm biết bao là tội ác giết người ! Dĩ nhiên tất cả chỉ c̣n là tự do vô kỷ luật, và mọi sự cố gắng cải thiện đều bất thành, dĩ nhiên luật pháp không c̣n được tôn trọng nữa, buông thả ham chơi đă thành tập quán rồi, đồng tiền đă đưa con người vào con đường tham nhũng, sức mạnh đạo đức của quốc gia Việt Nam Cộng Ḥa nầy đă v́ thế mà bị hủy diệt rồi !!
Theo lư luận cùn của những anh bộ đội Miền Bắc, th́ họ rất là mản nguyện. Miền Nam tự do nầy bây giờ đă không c̣n một con "vi trùng tự do" nào c̣n sống sót được nữa, mảnh đất nầy đă được tẩy trùng sạch sẽ lắm rồi, không c̣n bất cứ một thứ Tự Do nào nữa. Người ta sẽ thử xây dựng một nước "Việt Nam Khác" trong sự cưỡng bách và khắc khổ.
Trong khi đó th́ những người tự xưng là "cách mạng" lại muốn người dân Miền Nam Việt Nam coi họ là những người "giải phóng". Họ khẳng định là họ đă thực sự giải phóng đất nước mà họ vừa chiếm được bằng vũ lực chống lại đồng bào Miền Nam của họ. Họ nói là họ đă hành động v́ sự tự do, chúng ta hảy nghe lời tuyên cáo xấc xược của họ: \
- "Chiến thắng ngày hôm nay, không những là một chiến thắng của dân tộc Việt Nam, mà c̣n là chiến thắng của tất cả dân tộc khác, các dân tộc và những người yêu chuộng ḥa b́nh, tự do, căn bản xem phẩm giá của con người là trọng yếu... Có độc lập và tự do rồi, th́ ngày mai nầy điều ǵ chúng ta cũng sẽ làm được hết"
Ô Hô ! Họ đă đem cả hai thứ "Độc Lập" và "Tự Do" vào cho Sài G̣n ngày 30 tháng 4 năm 1975 !
C̉N TỆ HẠI HƠN LÀ TẮM MÁU!
Không có xảy ra một cuộc tắm bằng máu như người ta hằng trông đợi. Và một điều hết sức ngạc nhiên khi người ta thấy những người man di mọi rợ, trong khi được dân chúng đón tiếp bằng một sự khinh bỉ ra mặt, đang thử làm quen với thành phố Sài G̣n rộng lớn nầy, dân chúng th́ bất thần nghiêm mặt lại, làm như không có chuyện ǵ vừa xảy ra, trong khi thật sự th́ không c̣n có ǵ c̣n giống như ngày hôm qua nữa.
Làm ǵ có chuyện tắm máu, đó không phải là thói quen của người cộng sản ! Và người nào có ư muốn chờ xem chuyện đó th́ có thể tin được như vậy . C̣n quá tệ hại hơn thế nữa kia !!!
Thật vậy, người ta nghe nói có nhiều vụ xử tử sơ khởi, đó đây...không có chứng cớ: Tại Ban mé Thuột họ cho ám sát tất cả những cấp chỉ huy và cựu quân nhân thuộc các dân tộc thiểu số miền thượng du Bắc Việt đă chạy cộng sản di cư vào Nam từ năm 1954-1955.
Bác sỉ Vincent, d’Athis Mons, người Việt 100%, có quốc tịch Pháp, thuộc đoàn "bác sỉ không biên giới" trong Phái Bộ Y Tế do nước Pháp gởi sang Việt Nam, nên ư kiến rất là tự do và trung thực. Không cần biết đầu óc ông ta nghĩ như thế nào trước đó, khi mà tất cả phái bộ của ông được khoản đăi linh đ́nh ở Paris ngày 1¾/75, trước khi rời nước Pháp để sang Việt Nam, do Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam tổ chức. Mặt Trận đă khuyên ông không nên bắt liên lạc với Sài G̣n và hảy tạm nằm ở Vũng Tàu chờ "quân giải phóng". Phái bộ nghe theo lời MTGPMN, không vào Sài G̣n mà ra nằm chờ ở Vũng Tàu, thuốc men và dụng cụ y khoa được tạm gởi vào một bệnh viện dân sự của VNCH. Có vài cuộc pháo kích vào thị xă, và người ta mang lại khoản 80 người bị thương vừa thường dân vừa lính nhảy dù. Họ săn sóc cho những người nầy. Đến lượt những người man rợ đến, có lẽ chưa có chỉ thị của cấp trên, nên họ ra lệnh ngưng tất cả mọi công tác và ư định chửa trị cho những người bị thương nói trên. Rồi một toán khác lại đến, những người nầy có vẻ hiểu biết hơn, nhưng ra lệnh buộc tất cả phải rời khỏi bệnh viện nầy, v́ họ đang cần dùng. V́ các "bác sĩ không biên giới" không biết phải đưa những người bị thương mà họ đang chửa trị đi đâu, nên họ từ chối lệnh nầy. Tức th́ một người chỉ huy toán "giải phóng quân" nói với bác sỉ Vincent rằng: "Đây rồi chúng tôi đă có cách." Nói xong ông ta rút súng ngắn ra, kê vào đầu một người bị thương cạnh đó, và bóp c̣. Bác sỉ Vincent phản đối. Người ta lôi ông ra chỗ khác...và rồi ông nghe nhiều tiếng súng lục nổ.... đến lúc súng hết nổ th́ bệnh viện đă trống, sẳn sàng cho "giải phóng quân" sử dụng!
Đó là một trong những nhân chứng và chứng cớ hiếm hoi của những cuộc hành quyết nhanh gọn. Và người ta phải rất ngạc nhiên lắm mới thấy được sự đứng đắn của những kẻ xăm lăng man rợ nầy. Một người trong phái bộ "bác sĩ không biên giới" phải thốt lên: "Thật là giống y như bọn phát xít Đức hồi năm 1940 !"
Những ǵ xảy ra tại Sài G̣n đều giống y như đă xảy ra tại HàNội. Và những ai đă từng có "sống" tại Bắc Việt vào những năm 1954-1955 đều phải buồn ḷng và sửng sốt mà thấy vở tuồng cũ năm xưa đang được họ diễn lại tại Sài G̣n. Về sau nầy, để tránh nhân chứng gây trở ngại cho những cuộc hành quyết, ở xa trung tâm thành phố và ở vùng ngoại ô hay vùng thôn quê, lần lần bắt đầu có những cuộc thanh trừng dưới h́nh thức các ṭa án nhân dân, xử và hành quyết ngay tại chỗ, xử những người nào bị bất cứ ai (v́ tư thù hay v́ đăng vụ) tố giác hay gán cho cái tội "có hành vi phản cách mạng", hay "là kẻ thù của nhân dân", không cho người tù nhân có cơ hội hối cải. Thế mà dân chúng phải buộc ḷng ưng chịu, sau đó hoặc là tử h́nh, hoặc được đưa đi "trại cải tạo", nơi đó người ta phải chịu chết dần chết ṃn, v́ tinh thần bị lụn bại c̣n tệ hại hơn là thể xác bị hao ṃn.
Những ai vẫn c̣n tưởng rằng cộng sản và thể chế độc tài chuyên chính của họ là nhân đạo, th́ bằng cớ rành rành ở đây sẽ chứng minh một lần nữa là không phải như vậy. Người ta có thể cho những hành động vô nhân đạo nầy là của một giống dân khác, ở một quốc gia khác, có một thời tiết khác, nhưng cho dù từ miền Trung Âu hay Đông Âu, đâu đâu cũng vậy, chỉ có một âm điệu giống nhau mà thôi !
Không có ǵ có thể thay đổi được tính ác độc trong một guồng máy chánh quyền chỉ biết dựa vào hệ thống tố giác đê tiện và sự kềm kẹp của bộ máy công an. Vậy hởi những ông bạn của Thế Giới Tự Do! các bạn đă biết yêu tự do và biết giá trị của hai chữ "Tự Do" là thế nào rồi, các bạn hảy coi chừng !!!
Cũng như tại HàNội năm 1954, mặc dầu bộ máy chánh quyền cũ không c̣n nữa và có một sự lộn xộn hổn tạp xảy ra sau đó, người ta cũng rất đổi ngạc nhiên mà thấy người cộng sản lúc nào cũng ḥa nhă ân cần khi đón tiếp người dân, mặc dầu họ khó chịu v́ những câu hỏi tuy có hóc búa nhưng cũng dễ trả lời; cũng có khi người ta phải chịu khó điền vào một số quá nhiều giấy tờ như bộ máy hành chánh cộng sản thường đ̣i hỏi, nhưng không bao giờ người ta được trả lời dứt khoác,"không", mà chỉ được hẹn lại một ngày nào đó để họ có thời gian điều tra và nghiên cứu qua hệ thống tố giác của nhân dân, có lẽ "chắc ăn" hơn là từ chối thẳng thừng ngay lúc đó.
TRƯỚC HẾT LÀ MỘt SỰ HỖN LOẠN
Như vậy là ngày hôm trước hôm sau tất cả các hăng xưởng đều đóng cửa, tất cả mọi người đều chờ đợi trong căng thẳng và lo âu. Tuy nhiên tất cả những chướng ngại vật cũ đều được dẹp bỏ, không c̣n thấy những đường phố nào c̣n có rào cản, không c̣n những vườn chơi nào bị cấm vào, không c̣n một công sở nào c̣n có người canh gát, tất cả đều được tháo gở, dĩ nhiên mọi luật pháp của chế độ cũ cũng đều không c̣n nữa, người ta sống trong một sự rỗng không hợp pháp mà có một số người lợi dụng để làm điều bất chánh.
Trật tự lưu thông v́ không có người điều hành nên không c̣n ǵ là quy tắc nữa, và những chiếc xe "honda" với tiếng nổ inh tai nhức óc lượn qua lượn lại như một đàn ong vở tổ, trong lúc người ta đua nhau dọn sạch các nhà ở hay văn pḥng của người Mỹ, và xúm vào tháo gở hết những ô tô Hoa Kỳ đẹp bóng bị bỏ lại khắp nơi, gở rất kỹ lưỡng và sạch sẻ không bỏ sót một thứ ǵ, y như một đàn kiến siêng năng đang bu đen một khúc xương vậy.
Điện thoại của thành phố th́ c̣n xử dụng được, nhưng bưu điện th́ đóng cửa và mọi liên lạc ra ngoài đều bị cắt đứt, cả đài phát thanh, viễn ấn tự (télétype)cũng vậy, mặc dầu các ṭa đại sứ ngoại quốc vẫn c̣n mở cửa làm việc. Dĩ nhiên sân bay th́ ngổn ngang đủ loại xác phi cơ, ô tô, c̣n đường sá th́ hư nát v́ đạn pháo nên không thể nào vào được. Trong một cuộc họp báo của Tư Lệnh Ban Quân Quản Sài G̣n Gia Định, chánh quyền hiện hữu và duy nhất lúc nầy, th́ một nhà báo có phản đối về việc đi lại không được tự do, th́ được trả lời rằng "việc đi lại luôn luôn được hoàn toàn tự do, nhưng mỗi ông quận trưởng chỉ có quyền cho phép đi lại trong phạm vi trách nhiệm của quận ḿnh mà thôi."
Không c̣n thấy một tư ǵ gọi là trù mật, là sầm uất như xưa của thành phố nữa, mặc dầu các chợ cũng c̣n lưa thưa một vài tiệm chạp phô và một vài quầy hàng c̣n bày bán một ít hàng xen lẩn với h́nh của Hồ chí Minh, trên cửa c̣n dấu vết của lá cờ vàng vừa được bôi cạo để thay vào đó màu đỏ của kẻ xăm lăng. Các quán giải khát, các quán rượu..chỉ mở hí cửa và bên trong th́ trống rỗng, trong khi các cô chiêu đăi viên th́ ngồi ngáp dài trước cửa, chờ đón những ông khách lạ từ xa....không mời mà đến, nhưng được mời mà không vào. Các trạm xăng công cộng th́ hoặc bị lấy hết hoặc bị đốt lúc bộ đội Bắc Việt vào thành phố, nên người ta chỉ c̣n t́m được xăng với giá chợ đen, do một số người bán rong, xăng họ rút ra từ các xe của Mỹ c̣n bỏ lại hay của bất cứ xe vô chủ nào c̣n bỏ răi rác trên hè phố. Sau đó th́ các anh bộ đội Bắc Việt cũng bắt chước chơi theo kiểu Mỹ làm nhà cung cấp xăng cho bọn chợ đen bằng cách tự rút xăng trong xe chiến lợi phẩm của ḿnh đang lái. Dài dài hằng 100 thước trên những con đường chánh của thành phố, nhất là sau nhà thờ Đức Bà và trên đường Lê Lợi, cả đàn ông đàn bà lẩn con nít kiên nhẫn đứng thành từng hàng mời khách bộ hành qua lại mua xăng đựng trong những vơ chai rượu whít ky đủ loại .(nhưng coi chừng ! ai muốn mua phải chịu khó nếm thử để biết chắc đó có phải là xăng, là trà hay là dấm...)giá từ 250 đồng bạc một chai đến 1400 hay 1600 đồng một lít. Và cứ như vậy mà ô tô thưa thớt lần, các xe Honda cũng bớt gây ồn ào và từ đó xe đạp bắt đầu xuất hiện, một loại xe thông dụng của các quốc gia cộng sản nghèo. Giá của chiếc xe đạp cứ thế lên dần như dều, dầu vậy người ta cũng c̣n thấy thỉnh thoăng có người c̣n giữ một vài chiếc loại tốt thời xưa, sáng đạp một chiếc màu xanh chiều một chiếc màu đen, coi như để thay đổi thời trang!! Riêng những ông lănh chúa mới th́ ngồi chểm chệ trên những xe Mercédès sang trọng có dựng cờ trên đầu xe, hoặc ra vẻ vênh váo trên những xe mà họ vừa mới tịch thu được.
Trộm cắp tăng nhanh không nói được: chỉ trong khoản thời gian ngồi uống một cốc cà phê ở khách sạn Continental là chiếc xe của Đại Sứ Pháp bị đục thủng thùng xăng và chân máy đă bị tháo khỏi sườn xe rồi. Không có một người cảnh sát nào cả, người ta phải gọi những anh mặc quân phục xanh nhỏ con Bắc Việt đang thơ thẩn đâu đó, có lẽ họ cổ xúy cho hành động bất chánh kiểu nầy để có dịp khủng bố và thanh lọc dân chúng. Bộ chỉ huy ban quân quản thành phố sẽ trừng phạt nặng những người nầy, có lẽ không nhằm mục đích bảo vệ tài sản của người dân đâu mà chỉ cốt để lấy ḷng dân mà thôi. Chỉ với tội ăn cắp vặt mà một em bé đă bị họ đánh gục. Và có một hôm nọ, một anh tài xế xe tải cán chết một em bé: người mẹ khóc than phản đối dử dội, và để cho bà nầy vừa ḷng người ta hành quyết ngay tại chỗ người tài xế đó bất kể sự phản kháng của anh nầy, trong một không khí im lặng hết sức nặng nề của đám đông dân chúng đang cảm xúc đứng xem, không dám phản đối.
Công tác thông tin báo chí hầu như bị bải bỏ. Trước hết người ta tổ chức một nhóm sinh viên la ó phản đối một bài báo bị họ kiểm duyệt, sau đó họ mới đóng cửa hết trên 40 tờ báo của Sài G̣n mà không có một ai dám lên tiếng. Vài ngày sau đó duy nhất có một tờ báo được ra, tờ "Sài G̣n Giải Phóng", một tờ báo có cái tên mà tiếng Việt Nam có nghĩa là một sự thay đổi hết sức thô bỉ, sự thật nó chỉ là một mớ giấy tuyên truyền của chế độ cộng sản mà thôi. Dân chúng giờ đây chỉ có bám víu vào những tin đồn để mà sống qua ngày và tin đồn th́ quá nhiều đến mức có thể làm cho họ say mê. Người ta nghe lén các đài phát thanh ngoại quốc, đài "Tiếng Nói Tự Do", đài BBC, đài VOA, đài Úc Châu v.v.. Tất cả các máy thâu thanh sau đó đều bị kiểm tra rất nghiên nhặt, và người ta được xem truyền h́nh phát từ HàNội mà sự "tuyên truyền nặng mùi quân phiệt c̣n rất là hiểm độc hơn của Đức quốc xả trong thời kỳ Hitler nữa", một anh nhà báo Pháp đă có nhận xét như vậy.
"ĐÊM QUA EM MƠ THẤY BÁC HỒ"!
Năm chiếc tàu hàng Nga Sô vừa cập bến chở theo toàn là "gạo" đúng lúc Việt Nam đang thiếu. Người ta phân phối gạo cho những phường đông dân trước; nhu cầu quá nhiều nên có nhiều sự phản đối. Người ta cho ngưng công tác phân phát gạo và chỉ cho tiếp tục lại vài ngày sau đó. Trong khoảng thời gian chờ đợi người ta cho nhiều toán kiểm tra đi từng nhà để thẩm định lại từng thành phần đáng nhận gạo. Một máy điện thoại hay một máy thu thanh dù là thuộc loại cổ lổ xỉ, được coi là xa xí phẩm, và người sở hữu chủ được xếp vào hạng giàu, không được hưởng phần gạo cứu đói, phần gạo nầy để cho những người nghèo cần hơn. Sự thật là ở Miền Nam giàu nghèo ǵ ai cũng có máy thu thanh cả !!!
Những sinh viên học sinh từ trước vẫn ham mê các tạp chí đầy h́nh ảnh khiêu dâm của Mỹ, tự nhiên đâm ra có nhiệt t́nh trong các cuộc chống đối phim ảnh, những bài hát, dĩa hát và các loại in ấn phẩm mà họ cho là đồi trụy, không lành mạnh. Các rạp chiếu bóng được cho mở cửa lại ngay, người ta cho chiếu các phim "chiến thắng Điện Biên Phủ", "đời sống bác Hồ", nhưng lèo tèo chỉ có vài khán giả bất đắc dĩ ngồi ngáp vắn ngáp dài... Cũng có nhiều người c̣n dấu lại một vài đỉa nhạc hay, và có người th́ cố đọc ngấu nghiến lần cuối cùng một quyển tiểu thuyết đắc ư nhất của ḿnh, nhưng rồi các cô cậu sinh viên học sinh trẻ tuổi chia nhau đi khắp thành phố lùng sục cho bằng hết các đỉa nhạc và các quyển sách c̣n sót, chất thành đống đốt lên như lửa trại, rồi múa hát chung quanh đó với những bài hát mới và vủ khúc b́nh dân Nga Sô. Các tiệm sách, các thư viện, đều được lệnh lập bản kê
khai sách báo hiện có, cũng giống như các doanh-xí-nghiệp khác vậy thôi, nhưng đối với sách báo th́ các bản kê khai nầy chắc phải nộp cả kílô !
Một cô gái 16 tuổi, lớp 12 của một trường trung học tại Sài G̣n đă viết một bức thư cho một vị giáo sư Pháp văn của cô: "Tôi rất buồn mà thấy bộ mặt Sài G̣n bị thay đổi, ngày trước rất là tươi vui. Đời sống đă trở nên khó khăn. Có rất nhiều gia đ́nh không c̣n có ǵ để ăn cho đủ no. Tôi không c̣n một phương tiện nào để tiếp tục học. Tôi cần phải t́m bất cứ công việc làm ǵ để đi làm..Nếu tôi có thể làm bồi pḥng cho Thầy..."
Các trường tiểu học trong phường khóm đă được cho mở lại, các trường trung học cũng vậy. Với các em học sinh, người ta chỉ dạy "công dân giáo dục" và người ta chú trọng nhiều trong việc tập luyện phương thức căn bản trong công tác tuyên truyền, các bài hát, các khẩu hiệu, như người ta đă bắt dân chúng phải tập mỗi đêm từ 2 giờ đến 4 giờ sáng để "không bị thiệt mất giờ lao động", có hại cho việc sản suất. Với các em thiếu nhi, người ta tập họp lại rồi nhồi cho các em bài hát sau đây :
"Đêm qua, em mơ thấy bác Hồ,
Bác nh́n em bác cười,
Em vuốt râu bác, và vuốt tóc bác,
và bác nói với em:
mai nầy em sẽ là bộ đội."
Đức tin mạnh đến độ dường như có một số em nhỏ tin rằng đêm qua em mơ thấy bác Hồ thật ! Đối với các em lớn hơn th́ có giáo viên hướng dẫn, có đạo hay không cũng vậy, thay v́ đọc kinh cầu nguyện buổi sáng, th́ người ta cho học thuộc ḷng bài hát và các khẩu hiệu biểu ngữ, rồi cùng nhau đọc lên năm điều khuyên răn của Hồ chí Minh:
- Phải yêu dân tộc và yêu tổ quốc,
- Phải lao động,
- Phải sống trong kỷ luật,
- Phải biết điều độ,
- Phải giữ ǵn sức khỏe để phục vụ đất nước.
Đối với các sinh viên hay ít nhất là những em có điều kiện sinh sống để có thể c̣n tiếp tục học, th́ người ta tổ chức họ lại thành từng trung đội và trung đội trưởng là một anh "cán bộ". Anh nầy có nhiệm vụ phải đào tạo cho mỗi người phải có một nghề hữu ích nào đó trong ṿng hai tháng, xong đưa họ về vùng nông thôn để học tập cho biết "lao động là vinh quang", giúp làm công việc đồng áng, và nhất là truyền bá lời hay ư đẹp của chủ nghĩa Mác Lê. Nhưng trong khi chờ đợi "được" đi lao động ở nông thôn, th́ với một tinh thần "tự nguyện" đáng khen, họ được trang bị mỗi người một chiếc vá và một cây chổi để "tự giác" đi t́m dọn sạch tất cả các đống rác trong thành phố. Tất cả mọi sự hoán đổi các khoa, ngành của trường đại học đă có dự trù sẳn từ trước cả rồi: Khoa Luật và Văn Chương sẽ được đóng cửa vĩnh viễn và thay vào đó là trường đào tạo thông dịch viên, dạy tiếng Nga, tiếng Tàu và cũng có tiếng Anh. Tiếng Pháp vốn thông dụng trong ngành Y Khoa th́ nay bị cấm chỉ, không cho dùng nữa, và chỉ sẽ được dùng như một chuyển ngữ mà thôi. Tóm lại, đó là những ǵ mà người ta đă quyết định về một sự "cải tạo con người, tư tưởng, và nền văn hóa" của Miền Nam Việt Nam .
Những bài toán về kinh tế và xă hội đă từng làm nhức óc các nhà lănh đạo của chế độ cũ, và bắt buộc phải có một khoản viện trợ không ít của ngoại quốc, th́ nay được người ta giải quyết cũng dễ dàng một cách lạ lùng. Người ta cho kiểm tra dân số, ghép lại thành từng tổ một. Ngay đối với những người nào vẫn tưởng rằng ḿnh không có một vấn đề ǵ để người ta phải trách phạt ḿnh, th́ các cuộc điều tra phỏng vấn càng tỷ mỹ và càng làm cho họ sốt ruột nóng nảy lên. C̣n đối với những người nào mà chế độ cho là thuộc "thành phần nguy hiểm", th́ người ta cố t́nh lờ đi, để cho họ chờ...
Các quân nhân nào không chạy thoát thân ra ngoại quốc được th́ họ trút hết quân phục vũ khí đạn dược, rồi t́m chỗ ẩn náo, hoặc với gia đ́nh hoặc với bạn bè của họ. Họ được gọi đi tŕnh diện tại các địa điểm kiểm tra, xong người ta vẫn cho họ đi về sau khi cho biết là họ sẽ được đi học tập ngắn hạn ở một trại cải tạo, xong về và sẽ trở thành công dân như những công dân VN khác. Nhưng khổ nổi ngay bây giờ đây, không công ăn việc làm, không lương không tiền...chắc chắn sẽ là một bài toán khó không có đáp số.
Tất cả các công chức cũng được gọi đi tŕnh diện, xếp theo từng loại chức vụ, ngạch trật, nhưng chúng ta phải thấy được sự nhục nhă khó chịu của họ trong bộ cánh chỉnh tề có thắt cà vạt, cúi ḿnh trước anh "cán bộ" trước cửa ṭa nhà Quốc Hội Sài G̣n. Người ta không có hứa bất cứ điều ǵ với họ cả.
Nhiều bản yết thị kêu gọi những người ngoại quốc đi tŕnh diện, thường trú th́ tại các văn pḥng cảnh sát cũ, tạm trú th́ tại Bộ Ngoại Giao. V́ số người tŕnh diện quá đông nên họ phải xếp dặt lại cho có trật tự, phân chia từng loại theo từng gốc dân. Đối với người Pháp chúng ta th́ trước hết là người Pháp chính gốc, kế đó là những người lai Pháp, sau hết là những người Việt có quốc tịch Pháp. Với loại nào cũng vậy, họ bắt điền vào những bản "vấn đáp" dài lê thê, khai rơ tên họ và lư lịch ba đời, thời gian và lư do cư trú, t́nh trạng xă hội, tài sản ở Việt Nam, và những máy móc dụng cụ hiện có: truyền h́nh, máy thâu thanh, khuếch âm nghe nhạc, máy ảnh, súng, điện thoại v.v...Có nhiều nam nữ cán bộ cố gắng giúp phụ điền giùm các giấy tờ quá nhiều nầy, lẻ ra phải được thảo ra bằng tiếng Việt. Cũng c̣n phải nộp cho họ h́nh căn cước, mà do đó nghề chụp h́nh căn cước nay tự nhiên trở thành một kỹ nghệ mới đắt khách nhất lúc bấy giờ.
Nhưng tất cả đều được báo cho biết rằng mọi mưu mô hay hành động chống phá cách mạng đều bị cấm, nhưng họ không nêu rơ h́nh phạt. Và từ đó mới bắt đầu có hành động tố giác, ngay trong những người Pháp chúng ta, v́ quá lo sợ, lại được người ta khuyến khích, dù đây là một việc làm quá bỉ ổi.
HĂY BIẾT VỖ TAY HOAN HÔ NHỮNG KẺ CHIẾN THẮNG.
Điều chính yếu ở đây là phải biết "tham gia" . Trước hết là tham gia vào buổi lễ mầng ngày "được" giải phóng. Ngày 1 tháng 5, ngày lễ lao động, dân chúng tập hợp đông đăo ngay bải cỏ trước dinh Tổng Thống cũ. Nh́n thẳng vào mặt tiền sơn trắng của bao lơn dinh Độc Lập,n2 ta thấy rợp màu cờ của Chánh Phủ Lâm Thời Cộng Ḥa Miền Nam Việt Nam, không có một lá cờ nào của Bắc Việt, nhưng nổi bật lên trên hết phía trên bao lơn là một bức chơn dung lớn của Hồ chí Minh, đang đứng đưa tay vẫy chào.
Suốt đêm qua, người ta kêu gọi dân chúng hăy làm những biểu ngữ bằng vải với đủ màu sắc rực rỡ và viết lên đó những câu khẩu hiệu được dạy trước đó, hoặc vẽ chơn dung của Hồ chí Minh, tất cả đều tự túc v́ người ta dư biết là người Việt Nam làm thứ ǵ cũng được, không cần biết có phương tiện hay không.
Mỗi người đi dự buổi mít tinh phải đem theo hai cây cờ giấy nhỏ, một của Bắc Việt và một của Chánh Phủ Lâm Thời Miền Nam để luôn tay phất qua phất lại và không ngớt tiếng hoan hô theo hiệu lệnh của cán bộ, từng chập từng chập ngắt khoản bài diễn văn của vị Tướng chỉ huy Ban quân quản Sài G̣n GiaĐịnh đứng trên bục cao ở bao lơn dinh Độc Lập. Đứng sau tiểu đoàn danh dự, đám đông dân chúng bị dồn cứng trên bải cỏ mà các chiến xa T.54 đă cày nát hôm qua, sau lưng họ là các cánh cửa sắt của cổng chính đă bị người ta cố ư cho chiến xa T.54 ủi sập theo yêu cầu của các toán phim ảnh Bắc Việt. Nhiều loa phóng thanh ră rít phát ra những giọng điệu cũ, những bài họp xướng mà người Pháp chúng ta nghe th́ nhớ ngay tới bài quốc ca La Marseillaise của ḿnh hay một bài hát quốc tế nào đó. Mỗi lần nghe thấy hiệu lệnh th́ người ta đồng loạt vỗ tay rất nhịp nhàng và reo ḥ đồng loạt nghe như là tự động hoan nghênh thật sự vậy, làm cho diễn giả dù khó tính đến đâu cũng phải vừa ḷng. Sau đó người ta đi diễn hành, tay phất cờ giấy của ḿnh.
Buổi lễ bắt đầu từ sáng sớm, khoản 8 giờ 30 th́ kết thúc và mỗi người trở về nhà gương mặt tối sầm trở lại, có vẻ quá đau khổ v́ vừa phải chịu một sự nhục mạ nặng nề. Tuy nhiên các thanh niên th́ có nhiều tṛ chơi vui được tổ chức hôm đó nên cũng tạm khuây khỏa được. Nhưng rồi sau đó thành phố lại trở nên một thành phố chết, không có một chút sinh khí nào.
Sinh nhật cụ Hồ năm nay rơi đúng vào một ngày quá xấu, nhưng người tavẫn tổ chức. Trên sân cỏ trước dinh Độc Lập người ta đặt một cái bục để chơn dung cụ Hồ lên đó. Rồi cũng đám đông dân chúng hôm nọ được gọi tới, rồi cũng những biểu ngữ cũ, những khẩu hiệu cũ được giăng lên chung quanh nơi hành lễ, rồi cũng những lá cờ nhỏ hôm trước, cũng những tiếng hoan hô những tiếng vỗ tay theo lệnh như hôm trước...Người ta cố t́m trên khán đài để xem mặt ông chánh phủ Lâm Thời Miền Nam, v́ cho tới giờ nầy người ta vẫn chờ mà cũng không ai biết được thành phần chánh phủ có những ai? mặt mày họ ra sao ?...
Phải chăng để đính chánh một tin đồn ngoài phố đang làm cho các bà vốn ăn diện quá mức trước kia, nay không c̣n dám đeo đồ trang sức nữa, không dám mặc áo dài màu mè sặc sở nữa, tóc không c̣n uốn chải tươm tất nữa...dường như muốn trở về đời sống khắc khổ sằn dă, đâu đâu cũng chỉ thấy có độc một màu "củ nâu" mà thôi, nên bà Nguyễn thị B́nh, từ bên Pháp về, mặc một chiếc áo dài tơ lộng lẫy, môi son má phấn ḷe lẹt, cốt ư để cho người ta nh́n thấy sự sung sướng hân hoan của bà đối với chiến thắng của Cách Mạng.
Có gần 8000 bộ đội Bắc Việt tham gia cuộc diễn binh. Bộ binh th́ được chở trên xe Molotova của Liên Xô, ngồi trên băng cây, mặt hướng về phía trước với quân phục màu xanh "ve chai" nghèo nàn, nhưng có mang bao tay vải thô không biết lấy từ đâu ra. Theo sau là đủ mọi loại chiến cụ, chiến xa T 54, hỏa tiễn SAM của Liên Xô, pháo binh nặng, pháo pḥng không, truyền tin, công binh, tất cả đều cho thấy không được bảo tŕ tốt, đó là nhận xét rất tỷ mỷ của một quân nhân. Dù nh́n bên ngoài có vẻ khù khờ, không bóng loáng nhưng đó vẫn là quân đội và vũ khí của kẻ chiến thắng. Dần dần các hè phố và những cửa sổ bắt đầu có người ṭ ṃ xem. Người ta không vỗ tay. Ngồi thẳng lưng trên băng gỗ trên xe, các bộ đội cố giữ tư thế hoàn toàn bất động. Giữa các đơn vị, với một khoản cách đều nhau, là những quân kỳ: một lá màu đỏ, có lẽ là cờ của đơn vị diễn hành, v́ trên lá cờ có gắn một số huy chương. Tất cả đều là quân nhân Bắc Việt. Đúng là các đơn vị Bắc Việt đă tham dự cuộc tổng tấn công Miền Nam Việt Nam đang diễn hành để ăn mừng chiến thắng của họ.
GƯƠNG MẶT HỌ KHÔNG ĐƯỢC VUI !
Trong nhà lồng chợ và trên các đường phố lân cận, các gian hàng bắt đầu mở cửa, lưa thưa, nhưng cũng có hàng. Người mua quá ít, giá cả tăng lên gấp 5 lần chỉ trong ṿng một tuần, do người ta không có bổ hàng về nên hàng hóa cũng hiếm. Tuy nhiên rau cải các loại v́ là sản phẩm địa phương nên cũng b́nh giá. Thật ra không phải thiếu hàng hóa, Sài G̣n luôn luôn có 6 tháng lương thực dự trử, nhưng v́ tiền càng ngày càng cạn dần, nên người mua càng ngày càng ít đi, người nh́n chơi th́ càng ngày càng nhiều.
Cho tới ngày 30/4/75, khi người Mỹ cuối cùng rời khỏi Miền Nam Việt Nam th́ đồng đô la tăng giá vùn vụt mỗi ngày v́ người ta hy vọng đi ngoại quốc được. Chỉ riêng những người có quyền thế, hoặc vợ con, cha mẹ, hay bạn bè của người Mỹ th́ được cửa mở cho vào ṭa Đại Sứ Hoa Kỳ, được trực thăng bốc đi đều đều và liên tục cho đến trưa ngày 30, đưa ra hạm đội đậu ngoài khơi Vũng Tàu, để rồi từ đó được đưa đi thẳng tới đăo Guam. C̣n những người khác th́ muốn vượt qua khỏi đám đông đang đứng nghẹt trước cổng ṭa Đại Sứ. th́ trước hết phải biết dúi cho người nào đó xuyên qua lô cốt gát, hằng ngàn hay hàng vạn đô la mới được người ta hé cửa cho vào để được đưa đi t́m Tự Do. Từ sau ngày 30 th́ hy vọng đi Hoa Kỳ không c̣n nữa, đồng đô la lại xuống giá khoản vài trăm đồng bạc, và rất nhiều người lợi dụng được t́nh thế nầy. Đồng quan Pháp th́ lại có giá. V́ người ta đồn rằng sẽ có những chiếc tàu Pháp sắp cặp bến Sài G̣n để chở những người muốn sang tỵ nạn ở Pháp. Người ta c̣n đồn rằng chiếc tàu cặp bến đầu tiên sẽ là chiếc Cambodge, một chiếc tàu chở khách rất đẹp thuở xa xưa đă được giải giới từ lâu rồi.
Nhưng rồi đùng một cái, mọi người đều hoảng sợ. Tất cả các ngân hàng đều bị đóng cửa, các tủ sắt của ngân hàng bị niêm phong, thợ thuyền công nhân đều không có lương, giá sinh hoạt hằng ngày tăng nhanh đến một mức độ không thể tính trước được nên ai cũng phải lo tiết kiệm tối đa mới có thể kéo dài đời sống cho gia đ́nh ḿnh được. Rất may là điện xài trong nhà vẫn c̣n, nhưng người ta cũng phải dự trù có ngày điện có thể bị cúp. Hơi đốt th́ không thể t́m đâu ra, nếu có th́ giá chắc phải cao kinh khủng. Người ta xài lại những ḷ đất đốt bằng than hay bằng củi.
Ngoài "chợ trời" th́ quang cảnh thật quá vui. Người Mỹ đi rồi th́ thay vào đó đă có các anh bộ đội Bắc Việt, c̣n khờ khạo hơn nữa, họ chỉ say mê ngắm đủ mọi thứ, máy thu thanh (mà họ gọi là đài), máy ảnh, các loại máy điện tử, và nhất là đồng hồ đeo tay.... đủ các loại hàng mà từ cha sanh mẹ đẽ tới giờ nầy các anh không hề được nh́n thấy qua bao giờ. Túi các anh đầy giấy bạc VNCH, không biết các anh "chôm" từ đâu. (tác giả dùng chử chapardés, có nghĩa là đánh cắp). Những người bán hàng vui vẽ mơn trớn họ, họ mua đại khái một vài món không đâu ra đâu, tuy vậy giá cả cũng lên vùn vụt. Nhưng rồi hai tuần lể sau đó th́ giá cả lại tụt xuống, đây là một dịp may hiếm có nhưng không ai muốn mua sắm ǵ nữa v́ làm ǵ c̣n tiền đâu nữa để mà mua ? Bán ra th́ có!!!
Như thế là bài toán kinh tế đương nhiên đă được giải quyết, bài toán mà người ta cứ nghỉ là phải có viện trợ của ngoại quốc đều đều mới có đáp số được. Chỉ cần đóng cửa các ngân hàng, không trả lương cho thợ thuyền, giảm thiểu tối đa sự lưu thông của đồng tiền, bắt người ta phải chấp nhận một đời sống khắc khổ có khi phải đưa con người tới cái đói hoặc đưa các em nhỏ vào con đường bất lương trộm cắp...tự nhiên xă hội tiêu thụ sẽ biến mất và thay vào đó sẽ là xă hội tiện tặn kiểu Mác-Lê.
Một vài cán bộ kỹ thuật người Miền Nam từ HàNội đến Sài G̣n. Họ than phiền là bị giữ lại ngoài Bắc quá lâu, phải chờ đến những 20 năm mới gặp được người nhà. Họ về ngay gia đ́nh: người ta nh́n họ như những con người của một thế giới khác, của một hành tinh nào xa lạ, dù ngôn ngữ vẫn là một ngôn ngữ Việt Nam nhưng họ khó mà có thể hiểu nhau được. Họ có vẻ được thỏa măn một ít thôi, nhưng kể như không được thỏa măn ǵ cả. Họ thuật lại là họ có được đặc quyền đặc lợi v́ họ là kỹ sư, là chuyên viên kỹ thuật, do vậy họ được lương 70 đồng một tháng để sống, tuy ít đó, nhưng vẫn sống được: "Chỉ với 70 đồng thôi th́ làm được cái ǵ ?" người ta hỏi họ như vậy.
Tất cả đều mặc quần áo màu xanh lá cây. Dường như người ta có thể phân biệt được sỉ quan và cán bộ bằng một dấu hiệu nhỏ gắn trước nón, một súng ngắn đeo bên hông, với một dáng điệu tao nhă nào đó được cố tạo ra để che dấu gương mặt đôi khi "sắt máu" không ai muốn nh́n.
Các bộ tham mưu và các pḥng sở của họ được tung ra đóng răi rác khắp nơi. Tất cả các nhà có pḥng trống (hay có khi không có) đều "được" họ tới chiếm ở, gọi là "xin ở nhờ", và mỗi khách sạn, mỗi hiệu ăn, nhà hàng...đều được yêu cầu dọn cho 100 phần ăn mỗi ngày, dĩ nhiên không tính tiền !
Tại khách sạn Majestic, ngay đầu đường Catinat và trên bờ sông Sài G̣n, có một sĩ quan cấp tướng người Pháp đang ở. Ông là khách trọ duy nhất ở đây. Ngày 29 tháng 4, trước ngày Sài G̣n buông súng xuống, một trái đạn rốc kết san bằng tầng lầu trên của pḥng Ông đang ở, chết một người gát đêm của khách sạn. Sau đó, khi quân Bắc Việt chiếm xong Sài G̣n, th́ Ông là người khách duy nhất trong căn pḥng ăn rộng thênh thang với 100 anh quân phục xanh lá cây, chia nhau ngồi làm nhiều bàn. Họ có đứng dậy khi ông tướng nầy bước vào pḥng ăn, rồi mỗi người cúi xuống chén cơm ḿnh ăn vội ăn vàng, không nói một tiếng nào, ăn xong lẳng lặng mạnh ai nấy đứng dậy, mạnh người nào nấy đi, yên lặng dễ sợ, khác xa các phạn điếm ồn ào và vui nhộn của quân đội Pháp chúng ta hay của Quân Lực V NCH thuở nào. Tất cả đều có vẻ không được vui, không hiểu tại sao.
Sau đó người ta thấy họ đeo băng tay đỏ, có may trên đó chữ K. kèm theo một số: như K.21 hay K.8 chẳng hạn. Sau khi họ thu thập xong các tin tức cần thiết, họ chỉ định nhiều loại ủy ban có nhiệm vụ phải nắm chặt hoạt động của từng nghành kinh tế sau khi kiểm kê xong các loại hàng. Những cuộc tiếp xúc đầu tiên không mấy vui. Vừa gặp người chủ xưởng họ đă quá vội vàng trách ngay, phủ đầu:
- "Ông không trả lương cho thợ ?".
Người chủ bèn gọi ngay tất cả thợ của ḿnh đến chứng kiến câu chuyện. Ông nói:
- "Tôi coi xưởng nầy đến nay đă 20 năm rồi. Thợ được trả lương rất đều, cứ mỗi 15 ngày một lần."
"- Đúng, đúng ! vài người thợ phát biểu, ông nầy là một người chủ rất tốt."
"- Ngày 30/4, họ chưa có lương. V́ họ vắng mặt ngày hôm đó. Các ông pháo rốc kết vào họ và ngân hàng th́ bị các ông cho đóng cửa, cho tới ngày hôm ông đi lănh nay vẫn c̣n đóng. Nếu các ông cho mở cửa lại, tôi sẽ kư một ngân phiếu là ngay" người chủ nói.
"- Chúng tôi không thể cho ngân hàng mở cửa lại được. Chúng tôi phải kiểm soát tất cả các chương mục, tất cả, ông nghe chưa? để t́m moi ra những việc làm xấu xa của "chế độ cũ", họ nói. (nguyên tác: ancien régime. Tác giả không biết danh từ "ngụy quyền" như Cộng sản đă dùng từ 30/4 cho đến bây giờ)
"- Trong trường hợp đó, chính các ông là người không chịu trả lương cho thợ", người chủ nói.
Sau đó họ nói chuyện khác với nhau.
Tất cả những hăng, xưởng, nhà máy v.v.. đều phải qua một cuộc kiểm kê rất tỷ mỷ và trong một thời gian rất là lâu, khiến cho măi đến hai tháng sau chưa có nơi nào mở cửa làm việc lại được cả. Chỉ có vài nơi như hảng rượu bia BGI và một xưởng dệt làm việc lại được, v́ họ c̣n nguyên liệu.
Trong tất cả các hăng xưởng, nhà máy...chỉ có một luận điệu được nhai đi nhai lại. Người ta cho tập họp chủ, thầy, thợ, công nhân lại và người ta tuyên bố:
- "Bắt đầu từ giờ nầy, tất cả các anh đều là chủ cả."
Hoặc là: "Bắt đầu từ bây giờ, tất cả các anh đều là công nhân."
Và người ta c̣n giải thích thêm: "Tất cả các anh đều là công nhân viên của Nhà Nước. Nhà Nước sẽ cung cấp cho các anh nguyên vật liệu, sẽ gánh cho các anh mọi phí khoản điều hành, nhận tất cả các mặt hàng do các anh sản xuất, chịu trách nhiệm về sự tiêu thụ các món hàng nầy theo phương cách tốt nhất, hoặc trong nước hoặc ra nước ngoài bằng cách trao đổi hàng hóa giửa quốc gia nầy và quốc gia khác."
Và cứ như thế là đùng một cái người ta chuyển ngay nền kinh tế thị trường có lợi cho dân chúng sang một nền kinh tế chỉ huy thung giăn kiểu Mác Lê chỉ có lợi cho chế độ.
Rồi người ta c̣n lưu ư thêm, trịnh trọng: "Tất cả các anh đều có bổn phận và quyền lợi để cho hăng xưởng chúng ta phồn thịnh lên. Các anh đều có trách nhiệm phải giữ ǵn cho hăng xưởng chúng ta chạy tốt, và nếu các anh thấy được mọi biến chuyển xấu nào, bất cứ từ đâu đến, các anh có bổn phận phải tố cáo ngay mỗi buổi chiều với cán bộ trực. Nếu có ǵ nghi ngờ, và tối đến mà các anh suy nghĩ tới một vài sự việc tiêu lạm hay bất cứ lương lẹo nào mà các anh không thấy được ngay lúc đó, th́ sáng ra các anh hảy nói cho cán bộ nghe liền."
Lúc bấy giờ và chỉ có đến lúc bấy giờ, cả hai bên chủ và thợ, ngay cả những ai đă đặt hy vọng vào một nền kinh tế chỉ huy, ai ai củng biết là tai họa đă đến với chính ḿnh rồi.
Tuy hành động tố giác có làm cho họ kinh tởm thật đấy, nhưng họ vẫn biết rơ rằng sớm hay muộn ǵ họ cũng bị bắt buộc phải làm như vậy, nhưng dù sao ngay giờ nầy th́ họ rất khinh chuyện đó. Vă lại sau đó tin tức và tiếng đồn từ những người từ Miền Bắc trở về, đă cho họ thấy rơ là "cái ǵ sẽ đến cho họ" và chế độ Miền Bắc cũng như ở Miền Nam sẽ như thế nào.
Mỗi người thợ, mỗi công nhân chỉ được lănh mỗi ngày 50 $ và 700 gram gạo, đó là phần lương của riêng anh, mà cũng được coi như của cả gia đ́nh anh, không cần biết gia đ́nh anh có bao nhiêu người, (kể cả trường hợp người chồng là người duy nhất phải gánh chịu mọi tiêu xài cho 1 vợ và 8 con).
- "Làm ǵ đủ ăn cho một người !" một người công nhân nói.
- "Cũng chưa đủ để trả tiền điện nấu cơm" người vợ anh mỉa mai nói.
MỘT CƠN DỊCH ĐANG LAN TRÀN: TỰ SÁT
Như vậy là tất cả đều phải đi "lao động". Đó là một cái luật, một cái luật khắt khe "không lao động là không có quyền sống". Người dân Miền Nam hay hoài nghi nên chưa chịu tin như vậy, và v́ quá khôn lanh nên lúc nào họ cũng t́m cách sắp xếp, chưa bao giờ chịu tin là tai họa đă đến với ḿnh mặc dầu nó đă lù lù đứng trước mặt ḿnh rồi ! lúc nào họ cũng lạc quan một cách ngoan cố và liều lĩnh, sẳn sàng tự sửa ḿnh mà không muốn nghe lệnh ai ép buộc ḿnh, tuy hay nói nhưng vẫn là người thợ khéo tay khéo chân, lúc nào cũng vui vẻ và khôi hài, có tinh thần phán đoán và diễu cợt chọc cười cho quên mệt. Do vậy mà họ không thèm biết đến cái luật lao động kỳ quái đó, v́ lúc nào họ cũng tự hảnh diện là người Miền Nam, chê người Miền Bắc, coi người Miền Bắc như là một người man rợ không hơn không kém. Họ không chịu "theo" cái luật đó, họ nghĩ rằng họ sẽ nắm được những người nầy, họ đánh cuộc như vậy và không biết họ đánh cuộc đến bao giờ ?
Một vài người nghĩ rằng Miền Nam là một quốc gia an lạc, giàu có phi thường sẽ không giống như Miền Bắc. Trí khôn lanh và sắc bén của dân chúng sẽ không chấp nhận những điều kiện của Miền Bắc cũng như sự chỉ huy của những người Miền Bắc. Thế rồi tự nhiên những danh từ "thống nhất đất nước" là những danh từ đầu môi chót lưỡi của bộ đội Miền Bắc từ lúc vừa bước chân vô thành phố Sài G̣n, nay từ từ dường như được rút lại, không c̣n thấy xuất hiện trong những bài diễn văn hay trên các biểu ngữ nữa. Chánh Phủ Lâm Thời Cộng Ḥa Miền Nam Việt Nam kéo dài thời gian thành lập và cho ra đời thành phần một chánh phủ Miền Nam, có lẽ là do một sự tranh chấp nội bộ giữa người Nam và người Bắc. Miền Bắc nói: "Chúng ta sẽ thống nhất". Miền Nam đă chánh thức tuyên bố với những danh từ hết sức dè dặt rằng: " Sẽ đi tới thống nhất khi nào hội đủ điều kiện đặc biệt."
Càng ngày càng có nhiều người bất măn, và càng ngày càng có nhiều người chán đời. Trong ṿng vài tuần lễ, không cần biết hôm nay đă xảy ra việc ǵ, có khoản từ 15 đến 20 nhân sĩ tự tử, chết.
Một ông đại tá công khai trước đám đông người dùng súng bắn vào đầu một phát đạn, chết. Ông có mang một tấm bản trên ngực, viết: "tôi đói".
Một người khác leo lên đông gạch vụn của tượng đài "t́nh đồng đội" trước Nhà Hát Tây Sài G̣n (Quốc Hội Việt Nam Cộng Ḥa) vừa bị phá sập, đổ xăng vào người và tự thiêu, chết.
Nhiều phóng viên chạy nhanh tới để chụp ảnh, các anh bộ đội đến ngăn cản, không cho chụp ảnh nhưng lại rất thản nhiên để cho những người muốn chết được chết.
Đó là những chuyện thường xảy ra gần như hằng ngày. Có nhiều quân nhân đă được giải ngũ, không việc làm, sợ bị đi trại cải tạo, biết được vũ khí chôn dấu c̣n nhiều, và với một cây súng cũng có thể vào sống trong rừng được, những người mất hết hy vọng, những cấp chỉ huy cương quyết...tất cả đều vào bưng, vào rừng, vào núi, gia nhập nhóm kháng chiến c̣n đang hoạt động mạnh, không cần biết đó là một sự kết thúc hay một sự bắt đầu của một niềm hy vọng....Dĩ nhiên Hànội lên án chuyện nầy và thú thật là chưa giải quyết xong Miền Nam Việt Nam.
ÍT NHẤT NGƯỜI TA CÓ THỂ RA ĐI ?
Tuy nhiên người ta không để cho một người nào được ra đi cả, dù họ có muốn. Không có phương tiện chuyên chở ư ? Không có phương tiện kiểm soát ư? Không có ư muốn như vậy ư? hay họ sợ một lỗ trống trong lưới sẽ làm sẩy hết đàn cá? Tất cả mọi biện pháp đều tốt, người ta cho phép chuyển điện tín gia đ́nh ra ngoại quốc, miễn là để cho chánh quyền thêm vào một câu: "Về ngay đi, gia đ́nh đang chờ anh."
Một số đông người, cả nam lẫn nữ, đến lănh sự quán Pháp xin chiếu khán nhập cảnh, hay để xin nhập tịch Pháp, hay để xin hồi tịch Pháp. Người ta đă có dự trù cho những người Pháp có thể rời khỏi Việt Nam lúc nào cũng được, nhưng ai có vợ hay có chồng người Việt th́ không được mang họ theo và nếu đă có con th́ cũng phải để chúng ở lại Việt Nam.
Nước Pháp là quốc gia đă chấp thuận nhận một số dân tỵ nạn Việt Nam , nhưng đó cũng chỉ là lời hứa đầu môi chót lưỡi. Dường như là nước Pháp có kư một thỏa hiệp có lợi cho thể chế hiện tại, hay ít nhất cũng có phần nào hơi thận trọng để khỏi làm mất ḷng họ, v́ thật ra Pháp đang c̣n bận tâm lo cho những công dân của ḿnh đang c̣n kẹt tại đó, theo lời yêu cầu của những người nầy.
Có gần một triệu người Miền Bắc đă chạy vào Miền Nam , theo chân quân đội Pháp năm 1954-55. Bây giờ nếu Việt Nam mở cửa th́ vài triệu người Việt Nam sẽ t́m cách sang định cư ở Pháp ngay. Tàu nào mà chuyên chở cho hết đây ? Và người Pháp chúng ta phải làm sao đây ? trong lúc quốc gia chúng ta đang lo cho nền kinh tế bị suy thoái và nạn thất nghiệp, và cũng chưa ổn định xong cho một triệu người Phi gốc Pháp của chúng ta? Thật là một bài toán đau thương, một bài toán nan giải!
" -Vậy là chỉ c̣n có nước đem họ liệng xuống biển Nam Hải cho cá mập sơi tái mà thôi !" Linh mục Hoàng Quỳnh đă nói như vậy.
Hay là chúng ta cứ để họ chết dần chết ṃn ở Miền Nam Việt Nam , vốn đă sớm biến thành một nhà tù vĩ đại rồi, với một chế độ nô lệ đáng ghê tởm và một bức màn sắt bao kín mít, không một tiếng kêu rên thống khổ nào bay lọt được ra ngoài. Nếu người Pháp chúng ta không chịu mở rộng con tim, hay mở rộng cửa biên giới cho những người từ phương trời xa kêu gào cầu cứu với chúng ta, th́ ít nhất chúng ta cũng phải biết được rằng, cũng như các nơi khác, ở đó vừa có một bằng chứng mới nữa, đó là: người cộng sản không bao giờ biết đến hai chữ "nhân đạo" là ǵ, và họ đang tiêu diệt con người.
Xin cầu nguyện cho người Pháp chúng ta biết lo sợ, khi họ cũng bị rơi vào trường hợp phải bị người ta bắt phải vỗ tay hoan nghênh, và cũng xin cầu nguyện cho người ta đừng bắt buộc họ phải cười, nếu họ không thích cười v́ họ không c̣n cười được nữa: "Cộng sản chỉ có một thứ Tự Do, lănh tụ cộng sản Pháp, ông Marchais đă nói như vậy. Thật vậy, trong chế độ cộng sản, chỉ có một thứ Tự Do, đó là "Tự Do Không Có Một Thứ Ǵ Cả" !